this site. Portal informativo sobre la lengua espa�ola.

	Actualidad	Volver al �ndice Ediciones anteriores

	PORTO ALEGRE: La utop�a quijotesca en el Foro Social Mundial Sutil disidencia con la RAE Pensar glocal
	El hidalgo caballero de la Mancha algo sab�a sobre globalizaci�n �...porque de trescientos y sesenta grados que contiene el globo, del agua y de la tierra (...) la mitad habremos caminado�, dijo alguna vez Don Quijote. Su experiencia, su utop�a y su locura, fueron analizadas en el Foro Social Mundial (FSM) en un encuentro en el que participaron Jos� Saramago, Federico Mayor Zaragoza, Ignacio Ramonet y Eduardo Galeano en Porto Alegre, la capital del estado brasile�o de Rio Grande do Sul. �Quijotes hoy: utop�a y pol�tica� fue el t�tulo del encuentro organizado el 28 de enero en el gran auditorio del principal espacio verde de Porto Alegre, el c�ntrico Parque Farroupilha, lejos de la sede principal del FSM. De esta manera, los 400 a�os del Quijote llegaron a los 155.000 antiglobalizadores, que se reunieron all�. El uruguayo Galeano hizo un paralelismo entre las condiciones en que fue escrito el Quijote hace cuatrocientos a�os, y los derrotados de hoy. �Es una novela parad�jica, escrita cuando Cervantes estaba encarcelado en Sevilla y que, precisamente, habla de la libertad�. �Es parad�jico que un personaje destinado a hacer el perfecto rid�culo y a la derrota, haya podido andar todo este camino, despu�s de cuatro siglos, y continuar siendo �l�, agreg�.
	Sutil disidencia con la RAE El autor de Las venas abiertas de Am�rica Latina calific� de entra�able la ridiculez del personaje creado por Miguel de Cervantes Saavedra. Galeano record� que el Diccionario de la Real Academia Espa�ola define a quijotada como �la acci�n de aquel que antepone sus ideales a su conveniencia y obra desinteresadamente en causas que considera justas y no lo consigue�. El uruguayo se manifest� en contra de esta definici�n, �porque don Quijote sale moralmente triunfante de sus lances�. Galeano hizo referencia a una carta del Che Guevara en 1965 cuando parte para el Congo, en la que escribi� a sus padres: �Siento bajo mis talones el costillar de Rocinante y vuelvo al camino con su adarga al brazo�. Con la fina iron�a que lo caracteriza, para graficar el momento actual, el escritor uruguayo cit� al poeta mexicano Le�n Felipe Camino, quien en un poema sobre el Quijote se pregunt�: ��y... �qu� hora es? �Qu� hora va a ser en nuestro poema? La hora en que un pat�n puede parecer un rey y una andrajosa prostituta una princesa de leyenda, la hora en que Aldonza Lorenzo se convierte en Dulcinea...�.
	Pensar glocal Ramonet, por su parte, desmenuz� la utop�a del Quijote. �Es un personaje ut�pico, pero no en el sentido estricto de la palabra, en realidad, lo que �l no soporta es la injusticia, las desigualdades y lo que quiere es que cambien las cosas�, algo que est� en l�nea con los desaf�os que se plantean los asistentes al Foro Social Mundial, consider� el director de Le Monde Diplomatique. �El protagonista no lucha por un mundo ideal como el que narr� el fil�sofo Tom�s Moro en su Utopia, lo que quiere es que se dise�e un mundo diferente, y adem�s lo cree posible�, agreg�. Porque, prosigui�, �la cuesti�n de la locura del Quijote sigue sin resolver y en el Foro Social de Porto Alegre hay muchos quijotes y quijotas que no est�n locos, pero que buscan un mundo diferente como lo hac�a el personaje universal de Miguel de Cervantes�. Ramonet, precisamente, explica con un nuevo t�rmino un imperativo para los contrarios a la globalizaci�n como se da en las actuales condiciones. �Hay pensar glocal�, dijo el periodista en una conferencia brindada en Buenos Aires a�os atr�s. Para �l, hay que pensar lo local sabiendo que la realidad de cada lugar obedece a causas complejas y a procesos mundiales, y hay que llevar el testimonio del propio lugar a todo el mundo. En consecuencia, hay que actuar globalmente, en forma coordinada, y con presencia f�sica para protestar contra el poder mundial. En Porto Alegre, los denominados despectivamente globalif�bicos, volvieron a recordar lo que los une. La globalizaci�n existe, pero hay globalizados y globalizadores. (Comunica. 16-02-05).



	- Volver al �ndice - Ediciones anteriores -

	this site	Actualidad
	Portal informativo sobre la lengua castellana

	16 de enero de 2005