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	COLOMBIA: El vallenato ense�a vida, diversi�n y palabras Pechiche y perrenque se merecen el podio El acordeonero y la guacharaca, pilares del g�nero
	El vallenato es uno de los g�neros musicales exponentes de la riqueza folkl�rica de la regi�n de la costa y el caribe colombianos. Sus letras, centenarias algunas, son tanto una fuente inagotable de refranes sabios como demostrativas del coste�ol, el espa�ol particular de la regi�n. El bogotano Daniel Samper es uno de los m�ximos expertos en vallenato de Colombia, y se transform� junto a Juan Gossain en acad�mico de la lengua en febrero pasado, precisamente por su especialidad en el estudio del idioma y la cultura de este tipo musical que mueve a multitudes en varios pa�ses de Am�rica. Samper hizo un trabajo sobre los 100 a�os del g�nero y sabe m�s de 400 canciones, algo que los colombianos consideran posible para un coste�o pero sorprendente para un habitante de la capital. Consultados Gossa�n y Samper por la agencia Colprensa, se�alaron que �Rafael Escalona por cronista, Leandro D�az por poeta y Adolfo Pacheco por ambas cosas� son los autores que m�s han aportado a nuestro idioma.
	Pechiche y perrenque se merecen el podio Para estos periodistas, hay dos palabras con �p� del coste�ol que merecen ser oficializadas para el diccionario: �pechiche y perrenque�. Pechiche significa �mimado, consentido, mimo� mientras que perrenque quiere decir fuerza, coraje. A la burra burro y al burro palo, seg�n un diccionario vallenato publicado en Colombia, denota �que a algunas personas hay que darles lo que les conviene, y a otras lo que necesitan�. Hay que diferenciar bien entre una cosa y otra. Por su parte, Cada quien ensarta pa� su bejuco y guisa en su propia olla, ense�a que cada uno trabaja (o debe trabajar) para procurar su bienestar sin estar pendiente de los dem�s. Es un refr�n que se refiere a la costumbre de la gente que sal�a de pesca, de ir metiendo (ensartando) dentro de un bejuco los pescados que consegu�a. Luego, en la casa, tras ali�arlos, se los guisaba. Samper se�ala que el vallenato �naci� de abajo�, y su origen est� vinculado inexorablemente a la diversi�n. De all� que muchas de las letras aludan a lo festivo, aunque con moraleja: Despu�s del flequeteo viene el mareo: Cuando las cosas se hacen mal, traen como consecuencia los malos resultados. (Se refiere al verbo flequetear (coquetear, provocar a los hombres) y al malestar que producen los embarazos. Otras palabras vallenatas son pip�n (barrig�n, el que nace pa�pip�n, ni que lo fajen chiquito). Tambi�n hay modismos como hasta onde lleg�, ajust� por hasta donde.
	El acordeonero y la guacharaca, pilares del g�nero Todo conjunto de vallenato tiene un cantador y un acordeonero, m�sico que los tangueros conocen como acordeonista. A su vez, los instrumentos que conforman el conjunto vallenato, nacido en el Valle de Upar, de all� su nombre, son demostrativos de la mezcla de tres culturas: El acorde�n representa la influencia europea, la guacharaca la de nuestros abor�genes y la caja representa la cultura africana. La caja vallenata var�a de nombre seg�n sus particularidades. En Bol�var se la conoce como currulao, lumbal� en el Palenque de San Basilio, y guacherna en la costa atl�ntica. Guacharaca es una herencia de las culturas originarias, en particular los chimilas, que alud�an tanto a aves como a las plantas que aportan su tallo para elaborar el instrumento. (Comunica, 31-03-04)



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	31 de marzo de 2004