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17 de marzo de 2004


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COLOMBIA:
El mito de la pureza del castellano

Bogot�: la Atenas de Am�rica
El castellano diverso de los colombianos

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La b�squeda de la perfecci�n idiom�tica y la propensi�n a considerar a una regi�n como el lugar donde se habla la lengua �m�s pura� es una tendencia no exclusiva dell castellano. Los irlandeses, por ejemplo, suelen decir que les corresponde a ellos la propiedad de hablar �el mejor ingl�s�; los florentinos dicen lo propio con el italiano y en lo referente a nuestro idioma, a poco de llegar a Bogot�, el visitante no tardar� en escuchar que all� se habla el espa�ol �m�s puro y neutro� que existe.

En realidad, es sabido que por la riqueza y this site de nuestra lengua es impropio hablar de un �mejor castellano� en determinado sitio. Por otra parte, siempre que se valore una variante como mejor que otra, se est� realizando una apreciaci�n a partir de un par�metro, de un modelo al que se busca imitar, y la multiplicidad de matices de la lengua espa�ola es lo que la enriquecen y le dan su particularidad.

Pero tambi�n es cierto que existe una importante tradici�n ling��stica en Colombia, pa�s que alberg� la primera Academia de Letras del continente en 1872 impulsada por el humanista Miguel Antonio Caro, y que el cuidado, la correcci�n normativa y la creatividad de sus hablantes son caracter�sticas que identifican al espa�ol colombiano 

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Bogot�: la Atenas de Am�rica

Alguna vez el poeta nicarag�ense Rub�n Dar�o se�al� que �en un tiempo, cuando a Bogot� se la llamaba la Atenas de Am�rica, fueron aquellos pa�ses (los centroamericanos, y particularmente Nicaragua), como dependencias acad�micas de Colombia y Venezuela�.

El ling�ista Rufino Jos� Cuervo realiz� Las apuntaciones cr�ticas del lenguaje bogotano de enorme influencia en el norte de Sudam�rica y Centroam�rica hacia fin de siglo XIX, y mantuvo fluida correspondencia y contacto con otros fil�logos de la �poca, como el nicarag�ense Mariano Barreto.

Un art�culo del diario El Tiempo, firmado por Isabel S�nchez, recog�a hace pocas semanas el orgullo de los colombianos: �Colombia adquiri� desde hace m�s de un siglo la honrosa fama de ser el pa�s de Am�rica Latina donde mejor se habla el castellano. Aunque su reputaci�n la deba sobre todo a la pasi�n por la gram�tica de sus intelectuales y pol�ticos, no cabe duda de que aqu� el castellano tiene una riqueza especial por la creatividad de su gente y la variedad de sus regiones�.

En tanto, el ling�ista Armando Gamboa, autor del libro As� debemos hablar, argument� que �los colombianos s�lo tenemos tres patrimonios: la desesperanza, la resignaci�n y el idioma�. En esta l�nea, el escritor y acad�mico espa�ol Arturo P�rez Reverte suele decir que �un campesino de Colombia habla mejor que un estudiante universitario de Espa�a�, o sea que utiliza mayor variedad de vocabulario y construye mejor las oraciones.

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El castellano diverso de los colombianos

El castellano en Colombia adquiere visos muy diferentes entre el habla coste�a, la de la capital y la de otras regiones andinas. M�s a�n, convive con 65 dialectos ind�genas. En La Guajira y los llanos orientales, tienen un canta�to especial que los hace hablar de pela�tos, con una tonalidad similar a la de algunos venezolanos.

Como desmentida de la pureza idiom�tica, pero como reafirmaci�n de la riqueza de sus localismos, algunas palabras constituyen un repertorio no apto para extranjeros, e incluso para colombianos de otras regiones. Por ejemplo verraco, cuyo significado original es cerdo reproductor, en zonas de Colombia significa corajudo y h�bil, as� como una situaci�n de muy dif�cil soluci�n. Un lagarto es un oportunista; camellar es trabajar y camello es sin�nimo de laburo, para los argentinos, o curro para los espa�oles.

Emergi� en los �ltimos a�os cierto lenguaje urbano y vinculado al lenguaje de la violencia. En esta jerga, patrasiar significa retroceder; y tropeliar, braviar o frentear son verbos que denotan desaf�o o valent�a.

Vale la pena repasar la siguiente frase reproducida en el libro No nacimos pa�semilla de Alonso Salazar: �Lo que me da chispa es que me hayan encanado por cascar esa cosa. A los que faltonean a la gente del barrio, me lambo por pelarlos�. El joven sicario de 20 a�os de Medell�n dijo, en otros t�rminos, que lo que le da rabia es que lo hayan encarcelado por asesinar esa cosa. A los que son desleales a la gente del barrio, muere de ganas por asesinarlos. (Comunica. 17-03-04).

 

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