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	PER�: Editan la Biblia en versi�n biling�e quechua-castellano Las lenguas de la fe cristiana Situaciones de diglosia en los pa�ses latinoamericanos
	Monse�or Guillermo Demetrio Molloy Mc Dermott, un cura irland�s afincado desde hace 37 a�os en la localidad peruana de Huancavelica, y monse�or Florencio Coronado, obispo em�rito del lugar, emprendieron hace una d�cada el proyecto de traducci�n de los textos b�blicos al quechua, que ser� editado en agosto de este a�o. Hacia 1994, los sacerdotes lograron transformar el Nuevo Testamento en el �Musucc Testamento�, y editaron la primera versi�n biling�e castellano-quechua del texto b�blico. Una vez terminada esa fase, los religiosos contaron con la colaboraci�n de las di�cesis germanas de Colonia, Munich y Friburgo y terminaron la edici�n completa. As�, por primera vez en 500 a�os de historia, ser�n editados en espa�ol y quechua los 72 libros que componen la Biblia, todo un acontecimiento para la fe cristiana.
	La tirada del texto biling�e, que alcanzar� los ocho mil ejemplares, ser� financiada por la Conferencia Episcopal Alemana, que realiz� una colecta entre sus fieles durante la Navidad para reunir los noventa y seis mil d�lares de la impresi�n. Las lenguas de la fe cristiana En el principio, la Biblia se escribi� en arameo, m�s tarde en hebreo, luego en griego, lat�n y en las lenguas romances, entre ellas, el espa�ol. El relato b�blico lleg� a Am�rica hace 500 a�os, junto con los misioneros, que deb�an conocer y utilizar las lenguas de los pueblos originarios para la evangelizaci�n, y transmitir as� la religi�n cat�lica. Pero por tratarse de lenguas �grafas, en la mayor parte de los casos no se editaron textos religiosos en lenguas ind�genas.
	�La traducci�n de la Biblia al quechua -con todas sus notas explicativas- constituye un hecho hist�rico, porque, adem�s de permitir difundir el Evangelio entre los millones de cat�licos quechuahablantes, tiene una enorme utilidad alfab�tica, pues la versi�n biling�e permitir� que esta gente vaya aprendiendo el castellano y, los que deseen, aprendan el quechua ayacuchano�, afirm� monse�or Molloy en una nota del diario El Comercio de Lima. El sacerdote irland�s ha realizado adem�s un trabajo de recopilaci�n de ritmos andinos a los que les ha colocado letra, tal como hicieron sus pares misioneros cinco siglos atr�s. Molloy reuni� en una obra de dos tomos 860 himnos religiosos, con texto y partitura, que ser�n publicados y presentados por el Papa Juan Pablo II, quien se ha interesado personalmente por el seguimiento de la tarea pastoral en Huancavelica.
	Situaciones de diglosia en los pa�ses latinoamericanos La situaci�n del Per�, donde conviven las lenguas ind�genas con el espa�ol, es similar a la gran mayor�a de los pa�ses latinoamericanos. Excepto Paraguay, donde el guaran� es lengua oficial junto al castellano desde los a�os sesentas, en el resto de las naciones del subcontinente, con excepci�n de Brasil, las lenguas diferentes al espa�ol carecen de reconocimiento legal, cultural y social, con la excepci�n de Guyana, Suriname, Belice y la Guayana llamada francesa. El castellano y el quechua, el guaran�, el aymara, o las cientos de lenguas originarias de Am�rica se encuentran en situaci�n de �diglosia�, que seg�n el Diccionario de Manuel Seco es �el biling�ismo en que una de las dos lenguas corresponde a una condici�n social y pol�tica inferior�.
	La escuela socioling��stica catalana ha establecido que toda situaci�n de diglosia es producto de luchas de dominaci�n hist�ricas y en el caso latinoamericano, las lenguas �dominadas� son muchas y la �dominante� es una, el castellano. Este proceso ha atravesado diversas etapas. Actualmente es posible ver que en pa�ses de la regi�n se elaboran programas y proyectos para favorecer el aprendizaje de las lenguas maternas y del espa�ol, en las escuelas y centros de estudios, garantizando as� el respeto por la this site ling��stica y cultural. Si bien se trata generalmente de pol�ticas aisladas, es preciso destacar que se est� construyendo una mirada diferente en la sociedad, que favorece la realizaci�n de iniciativas como la de los sacerdotes de Huancavelica, para preservar el patrimonio cultural del pueblo quechua. (Lima).


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