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	LENGUA: Hablamos con la Biblia en la mano Los �malos� b�blicos vuelven cada d�a �Como a Cristo dos pistolas�
	Expresiones idiom�ticas del tipo �hay de todo en la vi�a del Se�or�, �no se debe tirar la primera piedra� y �se rasg� las vestiduras al o�r aquello�, derivan de la Biblia y fueron incorporadas al habla cotidiana desde tiempos remotos. Cada uno de esos dichos remite originariamente a un pasaje del Antiguo o del Nuevo Testamento, como �ver la paja en el ojo ajeno� que remite a las ense�anzas de Jes�s a sus disc�pulos narradas por el evangelista San Mateo en el cap�tulo VII: ��O c�mo dir�s a tu hermano: D�jame sacar la paja de tu ojo, y he aqu� la viga en el ojo tuyo?�. �Bendito entre todas las mujeres�, tambi�n procedente del Evangelio y se pronuncia cuando aparece un hombre en un grupo formado s�lo por mujeres. La expresi�n remite a la Anunciaci�n del Arc�ngel Gabriel a la Virgen Mar�a, narrada en el cap�tulo I de San Lucas.
	Otro ejemplo es la frase �El que no tenga pecados que arroje la primera piedra�, del cap�tulo VIII de San Juan, dicha por Cristo a la poblaci�n que iba a arrojar piedras a una mujer ad�ltera. �sta era, seg�n el texto, una pr�ctica instaurada por Mois�s como castigo a las que eran sorprendidas en el acto mismo de adulterio y actualmente sirve para censurar a las personas que s�lo ven defectos en los dem�s y no en sus propios actos. Los �malos� b�blicos vuelven cada d�a Los personajes malos de la Biblia tambi�n son recordados en el lenguaje cotidiano y participan de las expresiones orales y escritas. De esta manera, Judas, el disc�pulo que seg�n la tradici�n traicion� a Jesucristo, origin� frases como �ser un traidor como Judas� o �tener la piel de Judas�, usada frecuentemente para hablar de los ni�os traviesos.
	Poncio Pilatos, el gobernador romano que acept� el pedido de la multitud y se neg� a perdonar a Jes�s, es otro de los villanos b�blicos y ling��sticos. �Lavarse las manos como Pilatos� se utiliza para indicar que alguien se desentiende o no se hace cargo de alg�n tema delicado. Y es que seg�n cuenta San Mateo en el cap�tulo XXVII, Pilatos �tom� agua y se lav� las manos delante del pueblo, diciendo: Inocente soy de la sangre de este justo; all� vosotros�. En el Antiguo Testamento tambi�n hay figuras malvadas como Ca�n, que mat� a su hermano Abel por envidia, y el mism�simo diablo, que aparece en ambos libros sagrados. As�, ser �malo como Ca�n� y �peor que un demonio o un diablo� son im�genes comunes en textos hispanos.
	�Como a Cristo dos pistolas� �Llorar como una Magdalena�; �Ser paciente como Job�, y otras comparaciones que no necesitan explicaci�n como �le sienta como a Cristo dos pistolas�, suelen utilizarse cotidianamente por los hablantes del castellano. En el primer caso -�Llorar como una Magdalena�- se hace referencia a Santa Mar�a Magdalena, la prostituta que se convierte a la fe y lava los pies de Cristo con sus propias l�grimas. Por otra parte, Job es uno de los libros del Antiguo Testamento que cuenta la vida de un hombre justo que pese a todas las adversidades sigue firme en su fe en Dios. Tambi�n la Biblia ha originado algunas expresiones humor�sticas, del tipo �Estar m�s perdido que Ad�n en el d�a de la madre� que se oye frecuentemente entre los j�venes argentinos. Cabe recordar que Ad�n es, seg�n el G�nesis, la primera criatura creada por Dios con barro y su soplo divino. De ah� que en el d�a de la madre se halle un tanto despistado. (Buenos Aires).


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