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19 de abril de 2000


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ARGENTINA:
Peleas pol�ticas por la palabra �peronismo�

Palabras neutras, propias y ajenas
Prohibiciones y mordazas en la historia argentina

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La Justicia de Buenos Aires debi� intervenir en un conflicto pol�tico-ling��stico entre dirigentes porte�os por el uso de la palabra �peronismo�, desatado a menos de un mes antes de que se celebren las elecciones de Jefe de Gobierno de esa ciudad, capital de Argentina.

El problema se inici� en los primeros d�as de abril, cuando la diputada Juliana Marino encabez� una campa�a callejera con la consigna �Vote a Ibarra desde el peronismo�, convocando a la ciudadan�a a apoyar a An�bal Ibarra, un candidato no partidario.

Ante esta propaganda, el aspirante oficial del Partido Justicialista, Ra�l Granillo Ocampo, demand� a Marino ante los tribunales con el fin de que se prohibieran los afiches y las publicidades, porque usaba �palabras, s�mbolos, canciones y dem�s particularidades exclusivas� de su Partido porque durante d�cadas justicialismo y peronismo han sido sin�nimos.

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El viernes 7, la Corte de Justicia porte�a hizo caso al reclamo y suspendi� la campa�a, pero el lunes 10 los jueces Ana Conde, Guillermo Mu�oz, Julio Maier, Jos� Cas�s y Alicia Ruiz aceptaron la protesta de Marino y levantaron la prohibici�n.

Los magistrados consideraron que la voz �peronismo� no es propiedad de nadie, sino que �refiere a los principios doctrinarios dictados por el general Per�n, a los cuales adhieren una gran cantidad de ciudadanos argentinos�.

De acuerdo con este fallo, se permite utilizar esa palabra a cualquier movimiento, partido pol�tico o ciudadano. �La expresi�n peronismo deriva del apellido Per�n, que no puede considerarse un nombre autorizado y resguardado por la ley�, consider� el Tribunal Superior de Justicia.

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Palabras neutras, propias y ajenas

En este debate sobre la utilizaci�n de la voz �peronismo� se mezclan planteos y presiones pol�ticas con concepciones sobre el lenguaje.

La pregunta que se puede realizar ante esto es �hay alguien due�o de las palabras?, es decir �pertenecen a alg�n hablante o grupos de hablantes determinadas expresiones?.

El planteamiento de los miembros del Partido Justicialista es claro: quieren circunscribir la circulaci�n del signo ling��stico �peronismo�, en contextos de lucha electoral, a la instituci�n que legalmente representa a dicho colectivo pol�tico.

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Pero las palabras no tienen �propiedad privada� y los usuarios pueden escogerlas a su antojo, con total libertad, para construir sus discursos.

El ling�ista ruso Mijail Bajtin se�al� en sus textos que toda voz es �propia, neutra y ajena�; �propia�, porque pertenece a cada hablante que la actualiza en sus emisiones, �neutra�, porque forma parte de un sistema com�n y es �ajena�, porque tambi�n es patrimonio de la comunidad.

Pero adem�s, las palabras est�n cargadas de ideolog�a, y en cada emisi�n el hablante muestra su sistema de creencias, su forma de construir el mundo y sus valoraciones.

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Prohibiciones y mordazas en la historia argentina

Las propuestas de limitar el uso de ciertos signos ling��sticos a contextos determinados, o directamente prohibir palabras y expresiones, tienen larga data en Argentina.

Durante el golpe de Estado de 1955, cuando un grupo militar derroc� al entonces presidente Juan Domingo Per�n, la Junta de Gobierno de Facto elabor� un decreto por el cual se castigaba con la c�rcel el nombrar al l�der peronista, a su extinta esposa, Mar�a Eva Duarte, y a todo signo o s�mbolo que se relacionara con el depuesto primer mandatario.

Aparecieron as� diversas expresiones tales como �el tirano pr�fugo�, �el que te dije�, o �el innombrable�, para hablar de Per�n y otras tantas para hablar del peronismo, de Evita y de sus l�deres.

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Estas medidas muestran las ideas que sobre el lenguaje sostienen determinados grupos de hablantes. En el libro Pr�cticas y representaciones del lenguaje, los ling�istas Elvira Arnoux y Roberto Bein reflexionan sobre los valores y las representaciones sociales del lenguaje.

Los especialistas consideran que �las representaciones del lenguaje exhiben con mayor nitidez su funcionamiento ideol�gico, es decir de ocultamiento y al mismo tiempo de revelaci�n de la problem�tica social y de las posiciones sociales y pol�ticas que se confrontan en este espacio como en otros�. (Buenos Aires).


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